编者按 

　　每年“3·15”都会掀起一股打假风潮。如果说各类假冒伪劣产品损害了消费者的经济利益，那么盗版图书影碟、假唱、抄袭等文化领域的“造假”侵害的则是人们的心灵和精神。而多年来，文化消费领域打假的力度远落后于造假、造劣的速度。因此，在又一个“3·15”到来之际，对文化市场种种造假行为的揭露和曝光， 有其特殊的意义。 

　　“盗版”无疑是我国文化市场的一处顽疾。先有盗版书猖獗，后有盗版音像制品无孔不入，如今随着互联网和数字阅读技术的迅猛发展，“版权混乱”“盗版泛滥”的乱象更是愈演愈烈。而且，盗版者行动之快，购买盗版人数之多，对正版侵害之大，令人咋舌。也正因此，近年的全国两会期间，导演张艺谋、冯小刚等多位委员曾多次联名递交提案呼吁整治盗版、盗播现象，加强知识产权保护。 

　　书画、雕塑、文物的造假、拍假等问题也正在浮出水面。2013年，中国艺术品拍卖市场总成交额为607.21亿元，比前年同期上涨15.94%。艺术品拍卖市场呈现出回暖现象。然而在这一片繁荣之下，艺术品市场的造假手法令人眼花缭乱。据业内人士透露，在艺术品拍卖市场，有一半的拍卖品是假货，而一些中小拍卖行的赝品比例更是高达95%。如今的造假已从过去的个体作假发展成团体作假，从造假的原料到设备、人员一应俱全，形成了规模化的“一条龙”。除了造假，假拍现象也在推波助澜，大量赝品和一些毫无价值的藏品混迹于拍卖市场，而一些拍卖公司重利轻义，与造假者勾结，形成利益交换的灰色链条，导致“假拍”“拍假”“黑拍”、故意炒作等行为时有发生。 

　　除了明显的“假货”，更多质量低劣、品位低俗的文化产品的危害同样不容忽视。烂片即是代表之一。随着我国电影市场的日渐繁荣，上映影片的增多，催生了一批烂片的出现，插片广告、植入广告层出不穷，屡屡令观众走出影院后发出“不看不知道，看了吓一跳。没有最烂，只有更烂”的惊呼声，“烂片退票制”的呼声也越来越高。而作为电视剧产量第一大国，我国每年又有多少“山寨剧”“注水剧”被生产了出来？有专家表示，注水肉人人喊打，这已是共识，“注水”的影视剧实质上就是一种文化上的“注水肉”，是文艺创作中的一种假冒伪劣行为。 

　　从文化上说，造假在我国是有“传统”的。汉代有一种假托名人的“伪书”非常发达。虽书是伪的，但里面却包含了大量的哲学、自然科学内容，所以学术界有个说法即“伪书不伪”。今天则不然。“假唱不是新闻，真唱才是新闻”，这句话足以说明问题。文化造假，造出来的东西是假的，可就本质来说，却透着世俗的真：它的动机很实在，不是为名就是求利。比如说假唱，就是典型的将名求利、愚弄观众、不劳而获的作假行为。 

　　从历史上看，一般社会比较动乱，或是利益阶层开始重新分化，价值观需要重新确立的时候，文化造假现象就会抬头。汉代是因为社会动乱导致伪书盛行，但我们现在不同：政府善治，经济建设取得了巨大成就。但如此一来，很多问题就可能会被经济建设的成就所掩盖。于是，在推动社会向前发展的同时，那些最本原的人的精神成长的问题却被忽略了。在没有“真”来抢占阵地的情况下，“假”自然就会乘虚而入、登堂入室了。 

　　文化反映的是整个社会的问题，文化造假映照的是时代浮躁、人心求利的现实。现在是一个生产符号、消费符号的时代，对早已走出经济匮乏年代的中国来说，人们更关心的是理念、符号生产，其最直接的体现就是追求名牌。比如，包还是那个包，只不过贴上了某个牌子，便觉得身价倍增。这样的消费需求明显超出了常人的必需范围，是一种对奢靡风气的追求。很多时候，我们可能并不知道自己到底想要什么，于是便盲目崇洋、跟风，无限地放大虚荣心。造假者很好地利用了大众的这种心理。所以，每一个作伪和“追伪”的背后，都有一个欲望故事。为什么没有人来做人文类的伪书呢？因为它支撑不了人们无尽的欲望需求。明星敢假唱，其实也正是利用了这点：你既然是要一个冗余的符号，那我就给你一个在场的感觉，至于背后的真实，那是可以忽略不论的。 

　　文化造假也许不像假酒、假药那样会直接危害到人们的生命健康安全，但是从长远来看，对于民族文脉、社会风气的破坏却是巨大的。国家新闻出版总署副署长邬书林对此也曾痛斥：文化造假乃最大的腐败。 

　　通往真理的路很遥远，也很艰难，所以很多时候我们就想走捷径。于是文化造假的出现“适时”地填补了这个空缺。其实明眼人一眼就可以看出这是很粗制滥造的东西，但是在急功近利的心态的驱使下，我们的修养水平和判断力却变得十分低下。运用行政手段进行治假固然可以立竿见影，但要真正落到实处、确保长效，还需要全社会形成抵御文化造假的“抗体”。